【シリーズ＝教養の饗応】(6/30 配信第115号)
七十二候の「菖蒲華(あやめはなさく)(6/26-6/30)」です。
昨日6月29日は、「仏滅(ぶつめつ)」です。
本日6月30日は、「大安(たいあん)」です。
明日7月1日は、「赤口(しゃっこう)」」です。
また、陰暦六月の異名は「水無月(みなづき)」です。
英語では「June」
フランス語では「juin＝ (ジュワン)」です。
中国語では『六月』と書いて『リュ―ユエ』と発音します。
韓国語では『유월』と書いて『ユウォル』と発音します。
6月の呼称としては、「健未月(けんびげつ)」「季月(きつき)」
「夏越月(なごしのつき)」「蝉羽月(せみのはづき)」
「風待月(かぜまちづき)」「松風月(まつかぜづき)」
「涼暮月(すずくれづき)」「常夏月(とこなつづき)」
「鳴神月(なるかみつき)」「長夏(ちょうか)」
「季夏(きか)」「臨鐘(りんしょう)」
「青水無月(あおみなづき)」「旦月(たんげつ)」「水月(すいげつ)」
「弥涼暮月(いすずくれづき)」「田無月(たなしづき)」
「伏月(ふくげつ)」「晩月(ばんげつ)」「炎陽(えんよう)」
「葵月(あおいづき) 」「永夏(えいか)」
「大六月(おおろくがつ[「小六月(ころくがつ)」は十月])
「 温風(おんぷう)」「火老(かろう)」「窮夏(きゅうか)」
「極暑(きょくしょ・こくしょ)」「庚伏(こうふく)」「亢陽(こうよう)」
「極暑月(こくしょげつ)」「涸月(こげつ)」「朔月(さくげつ)」
「 伏之秋(さんぷくのあき)」「終夏(しゅうか)」「鶉火(じゅんか)」
「常夏(じょうか)」「焦月(しょうげつ)」「小暑(しょうしょ)」
「溽暑(じょくしょ)」「且(しょ)」「暑劇(しょげき)」「且月(しょげつ)」
「暑月(しょげつ)」「積夏(せきか)」「則旦(そくたん)」「徂暑(そしょ)」
「祖暑(そしょ)」「大夏(たいか)」「長列(ちょうれつ)」
「遯月(とんげつ)」「鳴雷月(なるかみづき)」「熱月(ねつげつ)」
「波達羅盈月(はだらえづき)」「林鐘(はやしのかね・りんしょう)」
「未月(びげつ)」「未の月(ひつじのつき)」「伏暑(ふくしょ)」
「暮夏(ぼか)」「末夏(まつか)」「末月(まつげつ)」
「皆尽月(みなづき・みなつき)」「盛熱(みなづき・みなつき)」
「鳴雷月(めいらいづき・めいらいつき)」「陽氷(ようひょう)」
などとも呼ばれているそうです。
第115号の配信です。
【今日のトピックス(1)】＝今日(6月30日)は「アインシュタイン記念日」
＜アインシュタイン記念日>
1905年(明治38年)のこの日、アルベルト・アインシュタインが相対性理論
に関する最初の論文「運動する物体の電気力学について」をドイツの物理雑誌
『アナーレン・デル・フィジーク』に提出した。アインシュタインの幼い頃の
あだ名は「のろま」。勉強嫌いだった彼は、少年時代は落ちこぼれで、中学時代の
教師から「ろくなものにならない」とまで言われ、大学受験に失敗した経験を持つ。
また、論文を提出した当時はスイス連邦特許局の無名の技師だった。そんな彼が
20世紀最大の天才、偉大な理論物理学者となった。
出典リンク：アインシュタイン記念日（6月30日 記念日） | 今日は何の日 | 雑学ネタ帳
以上。
(文責私見)【今日のトピックス(1)】として、「アインシュタイン記念日」を取り上げ
ました。
1番目のリンクによると、アインシュタインの人生は、最初から順風満帆だった
わけではありません。数々の苦難を乗り越えて、天才と言われる著名人になった
ことが良く分かります。
やはり、天才とは、「１％の才能と99%の努力」なのでしょう？
では、野球界の天才、大谷翔平選手もそうでしょうか？
そう、やはり間違いなく「99%の努力」の賜物だと思われます。
<アインシュタイン記念日>の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ。
6月30日はアインシュタイン記念日！記念日の由来や豆知識など解説 | トレトレの昨日の？を今日で解決！
アインシュタイン記念日（6月30日）｜意味や由来・広報PRに活用するポイントや事例を紹介 | PR TIMES MAGAZINE
アインシュタイン記念日とは？6月30日の記念日の意味を解説｜今日は何の日
6月30日は「アインシュタイン記念日」──天才の奇跡と、夏越の祓で心をリセットする日 - はたらく！猫リーマン
【今日のトピックス(2)】＝今日(6月30日)は「ハーフタイム・デー」
＜ハーフタイム・デー＞
一年間の折り返し地点となる日。一年も残す所あと半分となる日。
一年12ヵ月のうち、この日で半分の6ヵ月の月日が経過したことになる。記念日
として「ハーフタイム・デー」を制定した団体などは確認できないが、「前半年の
反省と後半年への希望を見極める日」「これまでの半年間を振り返って、この一年の
目標を再確認する日」などとされている。
ただし、この日は平年365日の181日目に当たり、残り184日で「一年の
真ん中の日」ではない。一年のちょうど真ん中の日は7月2日であり、この日は
「一年の折り返しの日・真ん中の日」となっている。
出典リンク：ハーフタイム・デー（6月30日 記念日） | 今日は何の日 | 雑学ネタ帳
以上。
(文責私見)【今日のトピックス(2)】として、「ハーフタイム・デー」を取り
上げました。
平年は一年365日ですから、ど真ん中の日は、183日目に当たる7月2日に
なります。ただ、通常はカレンダーベースで考えますから、12枚綴りのカレンダー
でも、6枚つづりのカレンダーでも、ちょうど半分が終了するのが6月末日です。
2025年も半分は終わりました。前半年の反省と後半年への希望として、あなたは
どんな反省をして、どんな希望を抱きますか？
<ハーフタイム・デー>の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ。
ハーフタイムデーの由来と面白い雑学、6月30日の今日は何の日？ | 雑学.com - Part 2
ハーフタイム・デーとは？6月30日の記念日の意味を解説｜今日は何の日
6月30日は何の日？記念日、出来事、誕生日などのまとめ雑学 | ダレトク雑学トリビア
６月30日は何の日？ハーフタイムデー｜その他記念日・誕生日まとめ | 【暮らしの音】kurashi-*note
【新シリーズ＝(まるで)本当のような嘘の話(36)】
著者＝トキオ・ナレッジ。ワニブックス【PLUS】新書より
(36)＜噓＞「舌の甘味や苦みを感じる場所は、
それぞれ完全に分かれている」
人間や哺乳類の舌には「味蕾(みらい)」と呼ばれる味覚を感じる小さな感覚器官
(1個が約0.05ミリ)がある。顕微鏡で見ると花の蕾(つぼみ)のような形状の
ため、味蕾(みらい)と呼ばれるようになった。舌以外に、軟口蓋(上あご)と
咽頭部分(のどの奥)にも存在し、人間の舌には約1万個の味蕾がある。
さて、人間の舌は特定の場所で特定の味覚を感じている。それを視覚化したものが
「味覚分布図」だ。甘味、塩味、酸味、苦味のうち、舌の先端には甘味、その隣りの
両側面が塩味、次に酸味、そして舌の根元には苦味を感じる部分がそれぞれ分布して
いる。
「中学か高校ぐらいで習ったことがある」と、思い出したかもしれない。また学校
で習わなくても、どこかで舌の味覚分布図を目にしたことのある諸氏も多いだろう。
＜本当＞舌は全体で5つの味を感じている
味覚分布図は、ほぼ世界中の教科書に載っていたので、誰もが信用し、いまだに
信じている人がいても無理はない話だ。しかし、現在では完全に嘘になってしまった。
実はすべての味蕾は、甘味、塩味、酸味、苦味、そしてうま味の5種類の味を
シーンが想起される。確かにものを溶かすにはもってこいだろうが、そんなものが
感じることができる。したがって、舌の部位による違いはないというわけだ。
どうして、この嘘がそれほど普及してしまったのか？その経緯を見てみよう。
1901年、ドイツ人のヘーニッヒが味覚の実権結果を元に論文を作成した。
そこには甘味、塩味、酸味、苦味の4つの基本味ごとに舌の感度分布図が記載されて
いた。1942年、アメリカの心理学者エドウィン・ボーリングがその舌の感度
分布図を翻訳し、「実証心理学の歴史における感覚と知覚」という自著に引用。
ボーリングはヘーニッヒの図を元にし、ちゃんと「各基本味に最も敏感な舌部位
の図」として載せたのだが、なぜか「各基本味のみを感じる舌部位の図」と
間違って受け取られてしまった。
味覚分布図はわかりやすい点が一般的に受け入れられた。ボーリング自身が
ハーバード大教授だったことも何かしらのブランド力となり、またたく間に世界中に
伝播。教科書に取り上げられるなどして権威づけされたため、否定する学者は
多かったにもかかわらず、なかなか一般には嘘だと信じてもらえなかったのだ。
しかし、その後の実験・研究から1990年代には、味覚分布図は否定され、
教科書からも消え去った。
以上。
(文責私見)「味覚分布図」は嘘だった、というお話です。
ハーバード大学の教授のボーリング氏が翻訳したのを皆が誤解して、
味覚分布図が権威づけられてしまった訳ですね？
あな恐ろしや、名門大学の教授のひと言は・・・。
＜味覚分布図＞の詳細は下記リンクへ・・・。
舌の先は甘み、奥は苦み……という舌の味覚地図は存在しないらしい - macaroni
味覚地図は昔の話、ここまで分かった味覚の仕組み うま味受容体で「甘味」を感じるハチドリの謎(1/4) | JBpress (ジェイビープレス)
教科書から消えた！？「味覚地図」と味覚の知識 | 味博士の研究所
味を感じるのは舌のどの部分？ | 看護roo![カンゴルー]
【新シリーズ＝世界史の教養＝「カノッサの屈辱」を30秒で説明せよ(46)】
『「カノッサの屈辱」を30秒で説明せよ』
～世界史を攻略する86の“パワー・ワード”
おもしろ世界史学会[編] 青春出版社
という書籍から、世界史のパワー・ワードを引用していきます。
Chapter5 近世
「カリブの海賊」が活躍したのは、世界史上、どんな時代？
(46)【95箇条の論題】
——マルチン・ルターが闘志を燃やし続けたワケ——
「宗教改革」を英語でいうと、Religious reform。あるいは、
単にthe Reformationといいます。日本では「リフォーム」といえば
家を直すことですが、英語では「教会を立て直す」ことも意味するのです。
15世紀には、前項で紹介したチェーザレ・ボルジアの父のような教皇もいたわけ
で、ローマ教会は腐敗しきっていました。もちろん、不満に思う者は数多いたのです
が、それを公言する者はいませんでした。ローマ教会の権威と神罰を恐れ、誰も公に
は口にしなかったのです。そのなか、憤然と立ち上がったのが、ドイツの修道士、
マルチン・ルターでした。
ルターは単なる修道士でなく、神学の博士号を持ち、大学で神学や哲学を教える
当時の大インテリでした。その彼を憤激させたのは、ローマ教皇のレオ10世が
発行した贖宥状(しゅくゆうじょう)です。レオ10世はメディチ家出身で、
ミケランジェロら芸術家の大パトロンでした。教皇は、サン・ピエトロ大聖堂の
再建資金を捻出するため、ドイツで贖宥状を発行することを思いついたのです。
なお、「贖宥状」は以前は「免罪符」と訳されていましたが、今は歴史用語として
「贖宥状」が使われています。ただし、比喩表現としての「○○を免罪符とする」
というような言い方は残っています。
贖宥状は、買うと神罰が免除されるという守り札のようなものでした。ルターは、
キリスト教の教義上、疑義のあるそんな紙切れを使って資金を集めるローマ教皇に
抗議するため、1517年、「95箇条の論題」と題する異議書を公表しました。
「論題」の中でルターは、「人間は信仰によってのみ救われる」という神学的立場
から、贖宥状が無効であると訴えました。この一修道士の抗議をきっかけに、
ヨーロッパ中を巻き込む宗教革命、宗教戦争の幕が切って落とされたのです。
そもそも、ドイツは「ローマ教皇の乳牛」と呼ばれるほど、ローマ教会から搾取
され続けていました。ドイツでは地方諸侯が乱立し、世俗権力が弱体だった分、
ローマ教会が好き放題に資金を集めていたのです。そんななか、ルターの抗議は、
多くのドイツ諸侯や民衆の支持を集めました。
1521年、ローマ教会はルターを破門しますが、ルターの闘志は衰えることなく、
その影響力を拡大し続けます。ルター派とカトリック派の対立は深まり、ドイツは
内戦状態に陥ります。新教と旧教の争いは1555年、神聖ローマ皇帝のカール5世
が「アウクスブルクの和議」に署名するまで、30年間も続くことになります。
以上。
＜出典：「カノッサの屈辱」を30秒で説明せよ』
～世界史を攻略する86の“パワー・ワード”～(青春出版社)より・・・＞
(文責私見)ルターの「95箇条の論題」、キリスト教の宗教改革のお話です。
一番最後のリンクによると、ルターさんは、ちょっと教会に解釈が
間違っていませんか？くらいのノリだったみたいです。それを民衆が
拡大解釈して大事(おおごと)になったみたいですが、真実は如何に？？
＜95箇条の論題＞の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ・・・。
#02【95箇条の論題】誤読から革命始まった。ちょっとやっただけだった。【ルター】｜ししゃも学会@歴史学
【『言葉の豆辞典――知っているようで知らない身近な日本語』(その46)】
(46)＜奇(く)しくも＞
・・・“奇しき”由来あり？・・・
「因幡の白兎」が、赤裸にむかれ、泣いているところへ奇しくも大国主命（おお
くにぬしのみこと)が通りかかり、治療法を教えてもらうという神話があります。
「く(奇)しくも」とは、不思議にもとか、奇妙なことだがといった意味です。
「奇しくも」の語源としては、ク(奇)シが挙げられ、その意は、不思議である、
霊妙であるとか、珍しいの意味です。そして、“奇し”は、奇しき効能があるところ
から、“くすり(薬)”の語源の一つでもあります。
また、酒に霊妙な力があると考えられているところから、酒の異名として、酒の
ことを“くし”と称したとも言われています。
“奇し”は『続日本紀(しょくにほんぎ)』(799年)に、「天地明けき奇伎(くしキ)
徴(しるし)の授け賜ふ人は」とあり、また、酒の意の“くし”は、『古事記』に
「この御酒(みき)は我が御酒ならず久志(クシ)の司常世(かみとこよ)にいます」と
あります。
ところで“奇し”はクシ(串)からとの語源説もあり、ある種の串は霊異の力を有する
ものとされていたことからといわれています。玉串もそのような意味なのでしょうか。
また、上代の櫛の歯は長く、髪に挿すものであるところから、クシ(串)と通ずる語
だろうかとの説もあります。
一つのことばにも、このような広がりがあります——歴史的な遺産、ことばをこれ
からも大切にしたいものですね。
以上。
「ことばの豆辞典・・知っているようで知らない身近な日本語」より＞
(文責私見)第四十六回目は「奇しくも」です
下記の一番上のリンクによると、「奇しくも」の類語としては・・・、
「奇妙にも」「不思議なことに」「奇跡的に」「人知を超える」
「妙なことに」「なぜかしら」「不可思議」などがあります。
「奇しくも」の対語としては・・・、
「案の定」「矢張り」「やっぱり」「果然」「思った通り」
「例のごとく」「予想通り」などがあるそうです。
「悔しくも」「惜しくも」と誤用されるケースが多いそうなので、
皆様もご注意下さい。
＜奇しくも＞の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ・・・。
誤用が多い「奇しくも」の正しい意味と使い方、類語、英語表現 - WURK［ワーク］
【悔しくも】と【奇しくも】と【惜しくも】の意味の違いと使い方の例文 | 例文買取センター
「奇しくも」の意味とは？誤用をさける使い方と例文・同義語も解説 | TRANS.Biz
「奇しくも」の正しい意味や使い方を解説！ 混同しやすい言葉や類義語などもチェック | Oggi.jp
【今日の教養(哲学)】
＜アプリオリな知識＞
この世界についての私たちの知識は、大半が世界を経験することによって得たもの
だ。例えば、私たちが窓の外に木があるのを知っているのは、それを見たからである。
木が生きていくには日光と水が必要なことを知っているが、それは科学者がそうした
事実を注意深く観察してくれたおかげだ。一般に、私たちは身近な環境については、
それを知覚することによって知り、世界についての科学的知識は、世界を観察し、
実権を行うことによって獲得していく。
しかし、私たちの知識の中には、このような意味での経験に基づかないものがある。
例えば私たちは、独身男性は全員が未婚の男性であることを知っている。では、この
知識が正しいと私たちが信じている根拠は何なのだろうか？何らかの経験に基づく
ものでないのは明らかだ。もし経験に基づく知識だとしたら、私たちひとりひとりが
それを知るため、独身男性を実際に調べて未婚の男性であるかどうかを確かめなくて
はならない。しかし、実際はそうではない。ただ「独身男性」という言葉と「未婚の
男性」という言葉の意味を知ることによって、私たちは、独身男性は全員が未婚の
男性だと知るのである(もちろん、こうした言葉の意味を知るためには世界を経験
する必要がある。しかし、ここで問題にしているのは、言葉の意味を理解した上で、
独身男性は全員が未婚の男性だと信じる根拠を得るために、さらなる経験が必要か
どうかということだ。もちろん、そんな必要はないだろう)。さらに言えば、私たち
はどんな経験をすれば、独身男性は全員が未婚の男性であるということを否定する
だろうか？そんな経験が存在しえないのなら、このことを私たちが信じる根拠は、
私たちの経験と無関係だということになる。
経験に基づかない知識のことを「アプリオリな知識」という。「アプリオリ」とは
ラテン語で「～より先に」という意味で、つまり経験に先立つ生得的・先天的な知識
ということだ。アプリオリな知識の例としては、ほかに数式がある。私たちは
１＋１＝２だと知っている。しかし。これは経験を通して知ったものではない。ある
主張がアプリオリな知識かどうかを確かめるには、「この主張が経験と矛盾したら、
主張の方を喜んで取り下げるだろうか？」と自問するといい。１＋１＝２がアプリ
オリな知識だということは、どんな経験をしようとも、この主張を取り下げる必要は
ないということなのである。
＜豆知識＞
- 論理と言葉の意味以外にアプリオリな知識がありえるのかどうかについて、
哲学者の意見は分かれている。
- 哲学者の中には、アプリオリな知識などまったく存在しないと考えている
者がいる。彼らに言わせれば、数学や論理についての知識でさえ、究極的には
経験に基づくものだという。
(The Intellectual Devotional―1日1ページ読むだけで身につく世界の教養365より)
生物学においては、鳥が羽を持ち、空を飛べるのは、アプリオリ。
では、哲学におけるアプリオリなものは？下記リンクをご参照下さい。
＜アプリオリな知識＞に興味のある方は下記リンクへ。
「アプリオリ」の意味とは？英語まで簡単にわかりやすく解説 – スッキリ
アプリオリの意味をわかりやすく解説！哲学用語やアポステリオリとの違いも具体例で紹介！ | 納豆大好き
アプリオリとはどういう意味か？哲学的用法や具体例などわかりやすく解説！ - ザッタポ
【新シリーズ：「世界を知る101の言葉」Dr Mandeep Rai著より(100)】
あなたを101か国のツアーにお連れして、それぞれの国を動かしている【価値観】を
「単語ひとつ」の言葉で表して、解説していく、という本よりの紹介になります。
遂に、このコーナーの最終回を迎えました。最終回はタイです。
今まで長い間、お付き合い頂き有難うございました。
(102＝最終回)タイ(Thailand)＝「遠慮」(Considerations)
・なぜか突然に仏道修行をすることになった私の話
「僧侶に交渉を持ちかけてはいけません！」
私が初めて「グレンチャイ(遠慮・配慮)」というタイ独特の概念を経験したのは、
このときでした。これは、公共の場において、他人への敬意と気遣いを大切にする
考え方です。
タイの南東にある仏教寺院で、司会を務める僧が、どういうわけか大勢のなかから
私を選びだし、数百人の目の前に呼びつけました。
僧侶の足元に座るために、人をかき分けて進みながら、明らかに私の話をしている
タイ語が聞こえてきましたが、何を言っているのかは推測するしかできません。
彼らの話が終わると、私のために通訳してくれました。その僧侶は私に、タイ北部
のチェンマイにある瞑想修行の寺で21日間を過ごすことを求めていました。
21日間？
予定していた旅行の残りの日数よりも長いではないですか。
当時、大学の学部生だった私は、新学期に合わせて大学衣戻らなければなりません
でした。せいぜい15日間くらいしかいられないし、休暇旅行に来たのに、修行
なんて・・・・。
「もう少し減らせませんか？」
私は務めて丁寧な口調で尋ねたつもりでしたが、周囲の人々の反応から判断すると、
明らかに「グレンチャイ(遠慮・配慮)」の基準を下回っていたようです。そして、
冒頭の忠告を受けるはめになったのです。
「あなたの存在について気づいてもらったことだけでも、とんでもなく幸運なの
ですよ。そのうえ、話しかけてもらって、何かを勧めてもらえるなんて！」
私がとりなそうと慌てていると、僧侶が再び口を開きました。そしてタイ語でこう
言ったのです。
「彼女は知る必要がある。瞑想をしなければ、いつか自分が自殺するか、発狂する
だろうということを」
先ほどまで小声の会話が響いていた室内が、突如としてまったくの無音になり
ました。
私は静寂を破って答えました。
「7日間なら行くことができます」
「15日なら受け入れましょう」
と、僧侶は答えました。
「無理です。大学に戻らなければならないので」
「奇数でなければなりません」
「７では？
「少なすぎます。2けたで、できれば『1』を付けてください」
「では、11日しか受け入れないということですか？」
「それでも少なすぎます」
と、最も位の高い僧侶が答えました。
私はいらだちを露わにしてしまいました。
「帰らないといけないんです。よくわからないことを追求するために残りの時間を
過ごすことはできません」
「少ないですが、十分です。11日にしましょう」
僧侶は祝福の笑顔を浮かべ、私の休暇計画は突然変わってしまいました。
私は、修行の寺での生活の必要なものを買うために市場に行かされました。
シンプルな白い服と、これを頼りに生活することになるプラスチックの目覚まし時計、
石けん。他の持ち物はすべて取り上げられました。
・修行スタート！
列車とトゥクトゥク(三輪の自動車)に乗って、チェンマイに到着しました。一人
用の小屋に案内され、こう告げられました。1日2回(午前6時と午前11時)、
二度の食事のときにグループに会うことができるが、しゃべってはいけない。
1日おきに10分間、瞑想の先生と面会する。
これが、今後11日間の私の生活のすべてになりました。
この体験がどういう感じかを知りたい方は、ほんの数時間でもいいので、
すべてのデバイスや本を含むあらゆる気晴らしと接触せずに、一人で過ごして
みてください。自分の呼吸にだけ集中します——吸って、吐いて。たちまち
心の奥に潜んでいたあらゆる思考と記憶と感情が表面に浮き上がってきます。
これは完全に、私にとって人生で最も困難な経験でした。瞑想のせいで狂気に
導かれるのでは、と思ったほどです。
でも、8日目か9日目までに、心の混乱が収まりました。砂が海の底に沈む
ように不安が落ち着き、次第に心のなかが明瞭になりました。11日後に寺を出た
ときは、人生で最も軽やかで幸せな気分でした。
・「グレンチャイ」が教えてくれたこと
この経験の結果として、私は真の意味での「グレンチャイ」の精神を学んだ
ように思います——「ハートへの決意」というタイ独特の概念で、相手の心を
傷つけないための配慮です。
具体的に言うと、相手の立場に立ち、常に自分の行動が相手にどう影響するかを
推し量ることです。
「グレンチャイ」を使うと、他人に配慮ができ、自分が言動を行う前に相手の
反応を考えるようになります。たとえば、たとえ退屈だと思っても、人の話を
きちんと聞く。ステージ上の人を軽視したり、観客の邪魔になったりしないために、
イベントやパフォーマンスが終わる前に帰らない。直前になって約束を取り消さない。
レストランで、好みに合わない食べ物が出てきても文句を言わない。
他人を思いやって気配りすることや、不愉快にさせたり邪魔をしたりしない
ふるまいについては、わかっているつもりの人がほとんどだと思います。でも
「グレンチャイ」は、この意識を異次元のレベルにまで引き上げてくれます。自意識
を抑えて物ごとを考え、他の人の平安や幸福や感情をできるだけ侵害しない方法を
探るようになるのです。
私はタイ滞在中に「グレンチャイ」について様々な話を聞いていましたが、あの
僧侶との出会いと、その後の11日間一人になった経験だけが、その意味を本当に
理解するのに役立ったように思います。
あの僧侶は私に「グレンチャイ」を示してくれていたのだと気づきました。私が
静かに瞑想する時間から大きな恩恵を受けることを、本能的に察してくれていたの
です。永遠に感じられるくらい長い間、一人きりになると、他人のことや自分の人間
関係、それから一時的に奪われた仲間について、あれこれと思いをめぐらせるように
なるものです。
「グレンチャイ」を受け入れると、他の人を優先し、自分以外の人が何を求めて
いるかを積極的に考えることが、あらゆる人の——とりわけ自分自身の——幸せに
つながるのだと理解できます。
自分の要求やプランだけではなく、それ以外のことに配慮できるようになる。今の
瞬間を大切にできるようになる。自分の人生と他人の人生がよりよく調和する。
言い換えると。少しの遠慮があれば、自分の能力や認識を大いに解き放つことが
できるのです。
首都→バンコク。
人口→6,641万人。
面積→51.4万平方キロ(日本の約1.4倍)。
言語→タイ語。
GDP→5,436億ドル。
時差→マイナス2時間。
有名人→トニー・ジャー(俳優)。
文化→2016年のリオ五倫までにタイ選手が金メダルを獲得した競技は2つ、
重量挙げとボクシングである。格闘技ムエタイでも有名なタイは、ボクシングの
世界王者も多数輩出している。
自然→バンコクからほど近いトゥンヤイ・ファイ・カ・ケン野生生物保護区群
には、東南アジア本土に生息する哺乳類の種のうち3分の1がいるといわれる。
(文責私見)最終回は、東南アジアの国タイです。
親日国としても有名な国です。
1933年の国際連盟の臨時総会で当時の日本の満州国否認決議の際に、
世界中の42か国が満州国を否認(議決としては賛成)しましたが、
反対は日本のみ、但し、棄権が一カ国あり、その国はタイでした。
国際舞台において、過去に日本の味方を必ずしてくれたのは、タイと
インドと言われています。ちなみに第二次大戦後の極東裁判で、ただ
一人だけ、東京裁判そのものに異議を唱えて、反対してくれたパール
判事はインド人でした。
これで、102カ国すべてが終了致しました。長い間、お付き合い頂き
ありがとうございました。
＜タイ＞の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ・・・。
タイが親日国である理由とは？３つの理由を誰にでもわかりやすくご紹介！ | バンコクLABタイ語学校
タイってどんな国？特徴や文化、生活の様子を解説【基本情報】 | リノシー（タイ）ブログ
タイってどんなところ？ タイの基本情報と文化、習慣を解説！ | にほんご日和
【新シリーズ＝小倉百人一首(84)『眠れないほどおもしろい百人一首』より】
全部で100首ありますが、全部取り上げるまでこのコーナーが続くでしょうか？
文責にも分かりませんが、皆様と一緒に挑戦してみましょう！
第八十五回目も、ランキングとは無関係の歌を取り上げます。
(85) 第79番 作者：左京大夫顕輔(さきょうのだいふあきすけ)(1090-1155年)
『秋風に たなびく雲の 絶え間より もれ出づる月の 影のさやけさ』
『あきかぜに たなびくくもの たえまより もれいづるつきの かげのさやけさ』
訳：秋風にたなびいている雲の切れ間から、漏れ出てくる月光の、なんという
澄み切った明るさだろう。
左京大夫顕輔(さきょうのだいふあきすけ)とは藤原顕輔(あきすけ)のこと。
父の顕季(あきすえ)は歌道の六条家を興した人物で、「人丸影供(ひとまる
えいぐ・歌聖として神格化された柿本人麻呂を讃えながら宴をすること)」を
初めて行ない、六条家を権威づけることまでしたんだよ。
この六条家っていうのは、定家の父・藤原俊成(第83番)が興した御子左家
(みこひだりけ・歌道の家)とはライバル関係にあたるんだ。
歌風は、定家たち御子左家が芸術至上主義で「幽玄」かつテクニカルであるのに
対して、六条家は無技巧に淡々と詠むスタイルだ。かなり違う歌風だね。
■シンプルゆえに格調高い！“玄人好み”の渋い一首
「秋風に」の歌は、これといった技巧はなく、見て感じたものを素直に歌い上げて
いるよね。シンプル・イズ・ベスト、たなびく雲の隙間から漏れ出る「月光」の
美しさを詠んだ叙景歌だ。
定家だったら、もうちょっと技巧を加えて、余韻や余情を伝えたくなっちゃう
ところだけど、この歌はストレートゆえに格調高い。江戸時代の歌人・戸田茂睡
(とだもすい)も、「此歌感情のふかき歌とはいふべからざれども、歌のがら高く、
眼前の景色をそのまま云出て詞のつづきおもしろく、かようなる歌を上上の歌と云」
と褒めたらし。
定家は六条家とはライバル関係ではあるけれど、この歌に関しては戸田藻睡の
言う通り、歌の品格を感じるし、目前の情景を流れるような美しい言葉で歌い上げる
のは、簡単なようでいて実は相当な腕前が必要だ。玄人好みの渋い一首だね。
ちなみに、この歌とは対照的な歌がある。「この世をば わが世とぞ思ふ 望月の
欠けたることの なしと思へば」、これは摂関政治の頂点を極めた藤原道長が詠んだ
ことで有名なものだけど、完全なる満月があたりを明々と照らす様子は、権力の象徴
ではあっても、平安王朝の貴族文化の風情ある情趣とは、ほど遠いよね。
＜・・・板野博行著『眠れないほどおもしろい百人一首』三笠書房より・・・＞
(文責私見) 左京大夫顕輔(さきょうのだいふあきすけ)の一首です。
文中の「人丸影供」は柿本人麻呂のことなので、「人麻呂影供」が
正解だと思いましたが、「人麻呂」を後世「人丸」とも記載された
ようです。
次回は、(第91番)の後京極摂政太政大臣(ごきょうごくせっしょうだいじょう
だいじん)の歌です。
『きりぎりす なくや霜夜の さむしろに 衣かたしき 独りかも寝ね』
出典および詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・
https://shikinobi.com/hyakuninisshu
https://ja.wikipedia.org/wiki/百人一首
＜後京極摂政太政大臣＞の詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・。
秋風に たなびく雲の 絶え間より もれ出づる月の 影のさやけさ | 小倉山荘（ブランドサイト） | 京都せんべい おかき専門店 長岡京 小倉山荘
＜人麻呂影供＞の詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・。
【新シリーズ＝朝礼スピーチで使える四字熟語(35)】
会話の中で使用すると、ちょっと知識人(＝賢そう)に見られる朝礼スピーチで
使える四字熟語の世界に皆様を誘(いざな)いましょう。
(35)勤倹力行(きんけんりっこう)
意味：仕事・事業に励み、倹約し努力して物事を行うこと。
由来/語源：「勤倹」は勤勉で無駄づかいしないこと、「力行」は精一杯の努力を
して物事を行うことの意。
出典：
英訳/英語：work hard and practice frugality
用例/使い方：私に祖父は勤倹力行を実践して今日の財をなしたと聞いている。
類義語/同義語：勤倹尚武(きんけんしょうぶ)/謹厚慎重(きんこうしんちょう)/
重厚謹厳(じゅうこうきんげん)/精励恪勤(せいれいかっきん)/
奮励努力(ふんれいどりょく)
対義語：
出典及び詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・。
【朝礼スピーチ】で使える！四字熟語一覧[意味と使い方] 座右の銘にしたい四字熟語一覧【公式】 (za-yu.com)
＜座右の銘にしたい四字熟語は下記リンクへ・・・。＞
＜興味のある方はこちらのリンクもどうぞ・・・。＞
https://jpnculture.net/yojijukugo
＜勤倹力行＞の詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・。
「勤倹力行」とは？意味と語源、使い方の例文【類義語と英語表現】 | 四字熟語の勉強.com | 四字熟語の勉強.com
勤倹力行【きんけんりっこう】の意味と使い方や例文（語源由来・出典・類義語） – 四字熟語の百科事典
「勤倹力行」と「精励恪勤」の違い・意味と使い方・由来や例文 | 違い.site
【偉人の名言集】
＜世界の偉人が残した名言集60選より＞(その10)
(10)「「不可能なことはない」と信じ続けなさい。
そうすれば信じた通りの現実に遭遇するだろう。」
<教育者 マーフィー>
夢を実現させるためには、強い信念が必要です。
それだけは持ち続けるようにしましょう。
出所：「世界の偉人が残した名言集60選！心に響く有名な言葉＆格言」より
下記リンクをご参照下さい。
世界の偉人が残した名言集６０選！心に響く有名な言葉＆格言 | 営業シーク｜セールスやビジネスに役立つノウハウ＆コツが多数掲載
<ジョセフ・マーフィー>に関する詳細は下記リンクへ・・・。
ジョセフ・マーフィーの名言30選｜心に響く言葉 | LIVE THE WAY
【今日は何の日】
昨日6月29日は・・・？
今日6月30日は・・・？
明日7月1日は・・・？
上記出典は下記のリンクより・・・
https://zatsuneta.com/category/anniversary.html
第115号はこれまで。
最後までお読み下さり有難うございました。
以上
