【シリーズ＝教養の饗応】(2/7配信第106号)
今は、二十四節気の「立春(＝りっしゅん)(2/3-2/17)」
七十二候の「東風解凍(はるかぜこおりとく)(2/3-2/7)」です。
昨日2月6日は、「先負(せんぶ)」です。
本日2月7日は、「仏滅(ぶつめつ)」です。
明日2月8日は、「大安(たいあん)」です。
また、陰暦一月の異名は「如月(きさらぎ)」です。
英語では「February」
フランス語では「février＝ (フェヴリエ)」です。
中国語では『ニ 月』と書いて『アーユエ』と発音します。
韓国語では『이월』と書いて『イウォル』と発音します。
2月の呼称としては、「仲春(ちゅうしゅん)」「恵風(けいふう)」
「雪解月(ゆきげつき)」「雪消月(ゆききえづき)」
「木芽月(このめづき)」「令月(れいげつ)」
「雁帰月(かりかえりづき)」「梅見月(うめみづき)」
「花鳥(かちょう)」「初花月(はつはなづき)」
などとも呼ばれているそうです。
第106号の配信です。
【今日のトピックス】＝今日(2月7日)は「北方領土の日」
＜北方領土の日＞
1981年(昭和56年)、日本政府が北方領土の返還運動の推進と、国民の関心と
理解を深めることを目的に閣議決定にて制定。
北方領土は現在ロシア連邦が実効支配している国後島・択捉島・歯舞諸島・色丹島の
4島を指し、記念日の日付は日本(江戸幕府)とロシア(帝政ロシア)で最初に国境
の取り決めを行った、1855年(安政元年)の「日露和親条約」の締結日(新暦)
に由来する。
伊豆の下田において調印されたこの条約の正式名称は「日本国魯西亜国通好条約」で、
「日魯通好条約」「下田条約」とも呼ばれ、当時の日本では「日魯和親条約」と表記
していた。この条約では北方領土が日本の領土として認められていた。
毎年「北方領土返還要求全国大会」が東京で開催されるほか、この日を中心に全国
各地で講演会や研修会、パネル展、返還実現のための署名活動など様々な取り組みが
行われている。
以上。
(出典：北方領土の日（2月7日 記念日） | 今日は何の日 | 雑学ネタ帳)
(文責私見)【今日のトピックス】として、「北方領土の日」を取り上げました。
北方領土問題はなかなか解決できません。ロシアが実効支配しており、
返還される見込みは、今のところはほぼ「ゼロ％」です。
3番目のリンクによれば、北方領土の総面積は約5000平方キロ。
文責は、知床峠の展望台から国後島を見た時に、その大きさと近さに驚くと
共に、思わず「早く日本に返して！」と呟いてしまいました。
<北方領土>の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ。
「北方領土の日」及び「北方領土返還要求全国大会」（令和7年（2025年）2月掲載） | 政府広報オンライン
【新シリーズ＝(まるで)本当のような嘘の話(27)】
著者＝トキオ・ナレッジ。ワニブックス【PLUS】新書より
(27)＜噓＞「白髪がイヤなら抜くなかれ。
白髪は抜くと、どんどん増える」
黒々とした頭髪は人を若々しく見せる。白髪を見つけたら抜いたり染めたり、
いろいろと涙ぐましい手段を講じている人も多いだろう。
そこで気になるのが、白髪は抜くと増えるという説。鏡の前でふと見つけた白髪
一本、思わず抜きたくなるのが人情というもの。しかし、白髪をなくしたい一心で
やった行為で、白髪が増えるのは本末転倒というもの。抜くべきか、抜かざるべき
か・・・。
老化による白髪を予防するのは基本的に難しいが、ひとつ妙案がある。白髪が
増えてしまったら「ロマンスグレー」に徹するべし。もともとは、白髪交じりの
頭を指す和製英語であり、ソニーの盛田昭夫が使い始めた言葉だという。
30代でソニーアメリカ社長を務めた盛田は、若白髪で悩んでいた。しかし、米国
人の友人から「こちらではロマンティック・グレーといって人気だ」といわれ、
そのエピソードを「ロマンスグレー」にいい替えて友人たちに話して聞かせた。
友人のひとりだった小説家、飯沢匡(ただす)が同名の小説を雑誌に発表し、
「ロマンスグレー」は流行語となった。
というわけで、白髪が増えたら「俺はロマンスグレーだ」といい張るのも一案で
ある。ただし、「ロマンスグレー」と聞いてイメージされるのは、包容力と経済力に
あふれた魅力的な紳士であることもお忘れなく。
＜本当＞抜いても増えるわけではないが、抜くのはNG
話を戻そう。白髪は抜いたことが原因で増えるものではない。ではなぜ増えて
見えるかというと、白髪を見つけて抜くと、いつも気になって自分の髪を見る回数が
多くなり、発見率が上がるため増えたように感じる。または、何本か見つけて抜いた
場合、しばらくは黒く見える状態が続いたあとで、抜いた場所からいっせいに白髪が
生えてくるため増えたように見える、というわけだ。
そう、一度白髪が生えた毛根からは、ずっと白髪が生えるのである。では、そもそも
白髪はなぜ生まれるのだろう。最大の原因はいうまでもなく老化。老化によって
メラニン色素の不足、過酸化水素の蓄積、成長ホルモンの不足が起こり、髪の色が
抜けてくる。
髪の毛の色を決めるのはメラニン色素。メラニン色素には黒色メラニンと黄色メラ
ニンがあり、その組み合わせで髪の色が変わってくる。日本人は、民族的にほとんど
の人が黒色メラニンを持つというわけ。白髪はどちらのメラニン色素も持たない毛髪。
実はできたての髪の毛はもともと白いのだ。毛が成長する過程でメラニン色素が
混ざっていき、頭皮の表面に出る頃には色がついているという仕組みになっている。
メラニン色素はメラノサイトという細胞で作られる。この細胞はストレスに弱く、
それが「ストレスで白髪になる」といわれるゆえん。その他にも、栄養不足や生活の
乱れなどでメラノサイトが異常をきたし、白髪の原因となることが解明されている。
ちなみに、抜いても増えないからといって、白髪を抜くのはやめよう。毛根や頭皮に
ダメージを与えるため、最悪の場合、毛が生えてこなくなることもある。どうしても
気になる白髪は、できるだけ頭皮の近くでカットしたり、染めたりするのが正解だ。
以上。
(文責私見)「白髪は抜くと増えるのか否か」というお話です。
一番上のリンクによると、「白髪になる原因」としては、(1)加齢、(2) 遺伝、
(3)栄養不足、(4)ストレス、(5)頭皮の血流不足、(6)睡眠不足、(7)紫外線、
(8)水道水の塩素、(9喫煙、)(10)スマートフォンやパソコンの使い過ぎ、
(11) 円形脱毛症や尋常性白斑などの病気、などがあるそうです。
＜白髪の原因＞に関する詳細は下記リンクへ・・・。
【白髪】の多い場所で原因がわかる！？増やさないために知りたい11の原因と対策法 | 美ST ONLINE
40代で白髪が急に増える理由と7つの原因！対策を3ステップで紹介 | カオスなLifeブログ
白髪のメカニズムと予防：科学的な視点から解説 | 敏感肌でも白髪染め 綺和美 (KIWABI)
白髪ってどうして生えるの？6つの原因と今からでも遅くない対策法｜カラー・ヘアカラー
【新シリーズ＝世界史の教養＝「カノッサの屈辱」を30秒で説明せよ(37)】
『「カノッサの屈辱」を30秒で説明せよ』
～世界史を攻略する86の“パワー・ワード”
おもしろ世界史学会[編] 青春出版社
という書籍から、世界史のパワー・ワードを引用していきます。
Chapter4 中世
(37)【メメント・モリ】
——黒死病はヨーロッパをどう変えたか——
14世紀半ば、ヨーロッパでは、ペストが大流行します。地中海沿岸の港町から
はじまったペスト禍は、フランスからドイツ、イギリス、北欧へと広がり、わずか
4年間で、当時のヨーロッパの人口の3分の1以上の人々の生命を奪ったのです。
ペストの恐怖におびえた人々の間では、一つの言葉が流行しました。それが、
このラテン語の言葉「メメント・モリ」(死ぬことを忘れるな)です。その後、この
言葉は、芸術のモチーフになるとともに、ペスト時代を象徴するフレーズになり
ました。
そもそも、この言葉は、ローマ時代から使われ、当時は、将軍が凱旋パレードを
行う際、「今は勝利の絶頂にあるが、明日はどうなるかわからない」という意味で、
気を引き締めるために使っていました。
さて、中世、ペストの流行は、ヨーロッパの社会構造を大きく変えました。まず
都市は人口密度が高い分、感染症の被害が大きくなり、フィレンツェでは人口の
5分の3、ベネチアでは4分の3が失われたとみられます。
一方、農村では、労働者の数が減ることで、労働力の価値が上がり、農民の待遇や
労賃が改善されることになりました。また、待遇の改善を求める農民一揆が増え、
「ジャクリーの農民一揆」(1358)や「ワット＝タイラーの一揆」(1381)
のような大乱が起きました。
そうしたことから、領主層の経済的な基盤が崩れ、中世の社会基盤だった封建制が
崩壊していきます。そうして、小権力が力を失うと、それを国王が集約するように、
強い力を持つようになり、中央集権的な絶対王政国家が現れるきっかけとなったの
です。
以上。
＜出典：「カノッサの屈辱」を30秒で説明せよ』
～世界史を攻略する86の“パワー・ワード”～(青春出版社)より・・・＞
(文責私見)中世のペスト流行時の「メメント・モリ」のお話です。
下記の一番上のリンクによると・・・
スティーブ・ジョブズがスタンフォード大学の卒業式でスピーチを
行った際に、この「メメント・モリ」の思想を取り上げて自分の
人生観を語っています。「死を忘れるなかれ」という考え方は、
「今を大切に生きる」ということの裏返しなのですね。
＜メメント・モリ＞の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ・・・。
古代から伝わる「メメント・モリ」とは 意味や芸術との関わりを解説 | ELEMINIST（エレミニスト）
メメントモリとはどんな意味？和訳を分かりやすく解説！ - アンダンテタイムズ
メメントモリとは？死を意識することが今を生きる力になる【死の哲学】 | Everyday is Fun
【『言葉の豆辞典――知っているようで知らない身近な日本語』(その37)】
(37)＜げん＞
・・・良くても悪くても使われる？・・・
「縁起」という意味のスラングで、「げんをかつぐ」とか、「げんが悪い」、
などと使います。
このことばの語源は、「ぎえん」の略で、「ぎえん」は「えんぎ(縁起)」の倒語
であるとされています。これが倒語であることから、上野の「のがみ」などと
同じように、的屋(てきや)ことばと混同されやすいのですが、そうではなくて、
江戸時代すでに上方方面で一般的に使われていたスラングです。
近松門左衛門作の浄瑠璃で『淀鯉出世滝徳(よどごいしゅっせのたきのぼり)』
(1708年)には、「ぎえん直しに酒にせう」などと出ており、また紀海音
(きのかいおん)作の浄瑠璃『心中二つ腹帯』(1722年)には、「とてもかくて
も死神に、引かるる縁(えにし)は辻占の、時のぎえんもなきものと」など盛んに
使われています。
また徳川時代末期の『守貞漫稿(もりさだまんこう)』という本の第23編には、
「江戸にて吉兆を縁起と云ひ、京阪にて儀縁と云ふ」とあります。
お相撲さんが場所入りする際、いつもの道と違った遠まわりのコースを選んだり、
野球の選手の中でわざわざホーム・プレートをまたいで、バッターボックスに入る
人があるのは、いずれも「えんぎ」をかついでのことでしょう。
以上。
「ことばの豆辞典・・知っているようで知らない身近な日本語」より＞
(文責私見)第三十七回目は「げん」です。
縁起の倒語(＝逆さ詞)で、今でいうところの「女」を「なおん」とか「六本木」を
「ぎろっぽん」と言うのと同じ理屈です。
「げんをかつぐ」人は、スポーツ選手だけではなく、一般の人々も昔から
やっているようで、かくいう文責もよく「げんをかつぐ」行為を日常茶飯事
としてやっています。例えば、「服に足を通す時はまず右足から」とか、
「ハンガーに服を掛ける時は、向かって左側にハンガーの先っぽが向くように
服を掛ける」とか、結構「げんをかついで」います。
＜げんをかつぐ＞の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ・・・。
【験担ぎ】意味と由来とは？例えばどんなもの？食べ物やお菓子、験担ぎの方法一覧
【今日の教養(哲学)】
＜時間＞
アリストテレス以降、哲学者たちは時間の本質を理解しようとしてきた。アイ
ザック・ニュートン(1642-1727)が絶対時間の概念を提唱して以来、多く
の哲学者は、時間とは多くの部分に分かれたものだと考えた。つまり、時間は
ひとつながりでなく、個別に区切られたいくつもの「時間」があるというのだ。
こう考える哲学者にとって、ある出来事が特定の時間に起きたというのは、その
出来事が時間のその部分、つまり、ある単位を占めているということになる。
ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツ(1646-1716)は、この
ニュートン的時間論に反対した。ライプニッツいわく、ある出来事は、別の出来事の
前に起こるか、後に起こるか、同時に起こるかのいずれかである。時間とは、この
関係を私たちが頭の中で整理するための方法にすぎない。この関係の中に存在する
事物とは別に時間というものが存在するのではないと、ライプニッツは主張した。
(1724-1804)は、時間はそれ自体で存在するものでもなければ、それ自体
で存在する物事の関係を示すものでもないと反論した。時間とは、私たちの精神が
私たちの経験した事柄を整理する方法にすぎないと、カントは主張した。私たちの
精神の外で、私たちの認識とは無関係に、それ自体で存在する物事は、時間の中には
存在しないと、カントは考えたのである。
もうひとつ哲学で論じられているのが、人間はどのようにして時間を経験するのか
という問題だ。よく「時間が流れる」という言い方をする。しかし、時間は本当に
流れているのだろうか？あなたが「今が現在だ」と言うときは、そう言ったのがいつ
であろうと、真実を述べていることになる。つまり現在とは、今あなたがいる時間の
ことである。なぜこれが正しいと言えるのか。ある哲学者たちは、それはあなたと
私が、現在を生きているという点で特異な存在だからだと考えている。この立場に
立つ哲学者によれば、時間は確かに流れるものだ。まず過去があって、次に現在が
あり、その後に未来が訪れるのである。
それに対して別の哲学者たちは、「今」は「ここ」と同じようなものだと思って
いる。「ここ」は、どこか具体的な場所を指しているにすぎない。こう考える哲学者
たちは、あなたと私は特異な存在ではないと考える。時間は流れるものではない。
空間と同じで、いくつもの部分を持っている。そうした数多くの部分のひとつに
私たちは生きている。そして、空間で私たちが占める部分が私たちにとっての
「ここ」であるように、私たちが時間で占めている部分が、私たちにとっての
「現在」なのである。
＜豆知識＞
➀哲学者の中には、すべての時間——過去、現在、未来——は同時に存在している
と考える者もいる。そうした哲学者によれば、恐竜も、先史時代の人類も、絶滅
した鳥ドードーも、みな存在している。ただ、私たちが存在しているところに
存在していないだけだ。
(The Intellectual Devotional―1日1ページ読むだけで身につく世界の教養365より)
(文責私見)哲学の「時間」の教養のお話です。
時間とは・・・？過去、現在、未来。
結局は、認識できるのは「今＝現在」だけということ。
＜時間＞に興味のある方は下記リンクへ。
時間の正体とは何か？哲学で語られる時間の定義について詳しく解説 – 和工公式オンラインストア
哲学を解説・考察【時間とは何か】—現在や過去や未来は存在しているのか— | KEN書店
【新シリーズ：「世界を知る101の言葉」Dr Mandeep Rai著より(93)】
あなたを101か国のツアーにお連れして、それぞれの国を動かしている【価値観】を
「単語ひとつ」の言葉で表して、解説していく、という本よりの紹介になります。
(93)トーゴ(Togo)＝「歓迎」(Welcome)
・ジャーナリストの第一印象
世界を旅するジャーナリストは、「歓迎」のされ方から、多くのことを読み取り
ます。
ここの人たちは、開放的で親しみやすく、話好きなのか。それとも疑い深くて、
恐れを抱いていて、最小限の情報しか与えてくれないのか。空港で入国審査を通過
した瞬間から、人々から話を聞きだし、友人に紹介してもらい、未報道の場所や人を
教えてもらう仕事が、どれほど難しいかが、感覚的にわかるものです。
トーゴは、両手を広げて訪問者を精いっぱい温かく歓迎してくれる国です。到着
するとすぐに、家族の一員になれます。
私はクリスマスイブに到着し、すぐに友人テシアの叔父で元大使の人の家に迎え
入れられました。家に入ると、すでにパーティは宴たけなわでした。滞在期間中は、
長い間音信不通だった友人のように扱ってもらいました。家長が私に言った「外国人
は常に私たちの家に居場所を持っている」という言葉とおりでした。
・来るものはすべて歓迎がトーゴ流
トーゴのどこを見ても、温かい歓迎が広がっています。ある友人は、新しいアパート
に転居してみると、引っ越し費用を助けるために、大家さんが月末までの家賃を先に
支払っておいてくれていたそうです。これはめずらしいケースではありません。
この国の人は、来訪者を歓迎する良いホストであることに責任を感じているのです。
この精神は移民システムにも組み込まれています。トーゴは、ビザの開放性で
アフリカ諸国の5位にランクされており、書類なしで、または到着時に書類を確保
することで旅行出来ます。米ギャラップ社の調査では、移民を最も多く受け入れ
ている国の上位にランキングされています。
トーゴの「歓迎」文化は、アニミズム的な思想にもつながっています。動植物や
周りの風景のあらゆる部分に精霊が宿っていると信じる考え方です。意識に境界線
があってはならず、私たちを取り巻くあらゆる精霊は歓迎しなければならない、
という思想を、ゴッドフリード・アグベズドール司祭が私に教えてくれました。
儀式は、太鼓と音楽、深夜まで続く精霊への祈りによって行われます。私にとって
は、今まで経験したことのない珍しいものでした。
・歓迎から始まる学びのチャンス
西アフリカで最も小さな国にもかかわらず、トーゴは歴史上、戦略的に重要な貿易
ルートでした。1960年に独立を達成するまで、植民地勢力の間で争われた領土と
して、ポルトガルからドイツ、イギリス、そして最後にフランスに渡りました。
トーゴが、かつて植民地奴隷貿易の中心地であったという歴史を物語るのが、
ブラジル系の名前の多さです——彼らは19世紀に西アフリカに多数帰還したアフ
リカ系ブラジル人奴隷の子孫です。
現在でもトーゴは西アフリカ経済の重要な中心地であり、国民は多様なルーツを
受け継いでいます。
新しい人やアイデアを歓迎することから、個人的にも専門的にも多くのことが得ら
れます。新しいものを歓迎しない限り、変化がなく、過去にとどまり、学び発展する
能力を失うことでしょう。
人も企業も、コミュニティ全体も同様です。歓迎されない機関や施設は、変化の
恩恵を受けることができません。対照的に、温かい歓迎は、チャンスへの扉を無限に
開いてくれるでしょう。
首都→ロメ。
人口→808万人。
面積→5.4万平方キロ(九州の約1.5倍)。
民族→エヴェ(約35%)をはじめ約40のグループ。
言語→フランス語(公用語)、エヴェ語、カビエ語他。
GDP→55億ドル。
時差→マイナス9時間。
有名人→エマニュエル・アデバヨール(サッカー選手)。
文化→かつてはドイツ領だった名残で、アフリカ随一のビールとソーセージが
楽しめる国。10数年前まで西アフリカで生ビールが飲めるのはトーゴだけ
だった。
都市→クタマク・・・北東部に位置するバタマリバ人の居住区で、タキヤンタ
という泥づくりの住居が有名である。キリスト教・イスラム教の影響を受けずに
独自の文化を保ってきた。
その昔、ヨーロッパが奴隷貿易の拠点としており、「奴隷海岸」などという
ふざけた名前までつけられていました。隣国のガーナは「黄金海岸」。
「象牙海岸」「穀物海岸」などのネーミングもされており、当時の欧州人たち
の傲慢さと貪欲さが、名前にまでにじみ出ています。
＜トーゴ＞の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ・・・。
「トーゴってどんな国？」2分で学ぶ国際社会 | 読むだけで世界地図が頭に入る本 | ダイヤモンド・オンライン
【新シリーズ＝小倉百人一首(76)『眠れないほどおもしろい百人一首』より】
全部で100首ありますが、全部取り上げるまでこのコーナーが続くでしょうか？
文責にも分かりませんが、皆様と一緒に挑戦してみましょう！
第七十六回目も、ランキングとは無関係の歌を取り上げます。
(76) 第55番 作者：大納言公任(だいなごんきんとう) (966-1041年)
『滝の音は 絶えて久しく なりぬれど 名こそ流れて なほ聞こえけれ』
『たきのおとは たえてひさしく なりぬれど なこそながれて なほきこえけれ』
訳：滝の音が響かなくなってからずいぶん長い年月が経過しましたが、その素晴ら
しい評判は、今もなお広く世間に流れ伝わっています。
大納言公任とは、関白太政大臣藤原頼忠(よりただ)の子、藤原公任(きんとう)
のこと。政治家として一流の家に生まれ、早くから出世コースを歩んだ人物。
同い年にあの藤原道長がいたため、途中で出世街道は止まってしまうが、文化人と
しての活躍で彼の右に出る者はいない。
あるとき、時の権力者・藤原道長が大堰川(おおいがわ・現在の京都府保津川)で
遊んだときのこと。豪勢にも「漢詩の舟・管弦の舟・和歌の舟」を用意して、それ
ぞれにその分野の名人たちを乗せた。
しかし、すべて得意な公任さん。さてどうしたものか、というときに、道長に
「あなたはどの舟に乗るおつもりですか？」と尋ねられ、公任は和歌の舟を選んだ。
そこで詠んだのが、「小倉山 嵐の風の 寒ければ もみぢの錦 着ぬ人ぞなき
(＝小倉山よ。嵐山から吹いてくる山風が寒いので、舞い散る紅葉のように美しい
錦を着ない人はいないことだ)」という歌。その場にいた人たちは、みんな大絶賛！
ところが、そこで公任のひと言。「漢詩の舟に乗ってよい漢詩を詠んでいれば、
もっと賞賛を得られただろうなぁ」。これは、当時、男性貴族にとっては「漢詩」
のほうが「和歌」よりも文化的に高い評価をされていたという背景があるからだけど、
ここまで自信たっぷりの発言だと気持ちいいものだ。定家も言ってみたいものだ。
このエピソードから、公任は「漢詩・管弦・和歌」の三つの才能を持つ男、
ということで「三舟(さんしゅう)の才」の持ち主と呼ばれるようになったんだ。
■「三舟の才」の持ち主も紫式部には軽くいなされた⁉
公任と言えば、もう一つ欠かせないエピソードがある。寛弘五(1008)年
十一月一日に催された敦成親王(あつひらしんのう・後一条天皇)の誕生祝の宴での
こと。公任がそこに居合わせた女房の一人である紫式部に対して、「この辺りに
『若紫』はいらっしゃいませんか」と声をかけた。「若紫」というのは『源氏物語』
の中のヒロイン。紫の上の少女時代のことを指している。それに対して紫式部は、
「光源氏に似ているかっこいい男性もいないのに、どうしてかわいい若紫がいるもの
かしら」と公任の質問を聞き返した、と『紫式部日記』に書いている。これには
公任、どう思ったんだろうね。
■枯れた滝の代わりに流れるような“音”の調べ
「滝の音は」の歌は、嵯峨天皇の離宮(別荘みたいなもの)である嵯峨大覚寺の
滝殿で詠んだもの。その昔、そこには滝の流れる池があったらしく、人々が集まった
ときに、「古き滝」というお題で詠んだ一首。
「音」は「滝」の縁語。「なり」は「成り」と「鳴り」の掛詞。「流れて」は
「絶えて」の対義語で、「流れ」は「滝」の縁語。歌の技巧をふんだんに盛り込んで
いる。
そして、「なりぬれど」「名こそ流れてなほ」と、「な」の音を繰り返し用いる
ことで、目の前の滝の水は枯れ果てているけれど、その代わりに言葉が流れるような
流麗な歌に仕上げている。
政治家としてよりも、文化人・芸術家としての名声のほうが長続きすることを
祈って頑張っていたに違いない公任の思いは。見事「名こそ流れて なほ聞こえ
けれ」の通り、現代でも聞こえているのは間違いないところだね。
＜・・・板野博行著『眠れないほどおもしろい百人一首』三笠書房より・・・＞
(文責私見)大納言公任(だいなごんきんとう)の一首です。
政治家としては「時の人」藤原道長がいたため、頭打ちになって
しまった様ですが、「三舟の才」といわれただけに、漢詩・管弦・
和歌に秀でており、芸達者な風流人だった様です。
次回は、(第73番)の権中納言匡房(ごんちゅなごんまさふさ)の歌です。
『高砂の 尾の上の桜 咲きにけり 外山の霞 たたずもあらなむ』
出典および詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・
https://shikinobi.com/hyakuninisshu
https://ja.wikipedia.org/wiki/百人一首
＜壬生忠岑＞の詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・。
藤原公任とはどんな人物？簡単に説明【完全版まとめ】 | 歴史上の人物.com
藤原公任の生涯と遺伝の糸！家系図が明かす衝撃の事実 - ほのぼの日本史
【新シリーズ＝朝礼スピーチで使える四字熟語(27)】
会話の中で使用すると、ちょっと知識人(＝賢そう)に見られる朝礼スピーチで
使える四字熟語の世界に皆様を誘(いざな)いましょう。
(27)愚公移山(ぐこういざん)
意味：怠らず努力すれば大きな事業も成就するというたとえ。
解説：【故事】「愚公、山を移す」。昔、愚公が自分の家の前にある山を
不便に思って、子や孫の代までの長い年月をかけて他へ山を移そうと努力
した故事。
出典：『列子』「湯問」
英訳/英語：
用例/使い方：(1)かつて毛沢東は「愚公移山」というたとえ話を好んだ。
(2)あまりの壮大な計画に人々は無理だと笑うが、愚公移山の故事のように
あきらめずにこつこつと頑張っていこうと思う。
類義語/同義語：三溜穿石(さんりゅうせんせき)/
水滴穿石(みずしたたりていしをうがつ)/積水成淵(せきすいせいえん)/
点滴穿石(てんてきせんせき)
出典及び詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・。
【朝礼スピーチ】で使える！四字熟語一覧[意味と使い方] 座右の銘にしたい四字熟語一覧【公式】 (za-yu.com)
＜座右の銘にしたい四字熟語は下記リンクへ・・・。＞
＜興味のある方はこちらのリンクもどうぞ・・・。＞
https://jpnculture.net/yojijukugo
＜愚公移山＞の詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・。
愚公移山の意味と現代語訳と原文！使い方を例文で！類語と英語表現！ – 駅と観光と言葉の情報
【偉人の名言集】
＜世界の偉人が残した名言集60選より＞(その1)
(1)「あなたが本当にそうだと信じることは、常に起こります。
そして信念がそれを起こさせるのです。」
<建築家 フランク・ロイド・ライト>
この言葉を真に受けると、何もせずに夢が実現できるような気がしてきますが、
決してそんなことはありません。
自分が「実現させたい！」と強く願うから、それが信念になり、行動へと結び
ついていくのです。
出所：「世界の偉人が残した名言集60選！心に響く有名な言葉＆格言」より
下記リンクをご参照下さい。
世界の偉人が残した名言集６０選！心に響く有名な言葉＆格言 | 営業シーク｜セールスやビジネスに役立つノウハウ＆コツが多数掲載
【今日は何の日】
昨日2月6日は・・・？
今日2月7日は・・・？
明日2月8日は・・・？
上記出典は下記のリンクより・・・
https://zatsuneta.com/category/anniversary.html
第106号はこれまで。
最後までお読み下さり有難うございました。
以上
