【シリーズ＝教養の饗応】(10/25配信第99号)
今は、二十四節気の「霜降(＝そうこう)(10/23-11/6)」
七十二候の「霜始降(しもはじめてふる)(10/23-10/27)」です。
昨日10月24日は、「赤口(しゃっこう)」です。
本日10月25日は、「先勝(せんしょう)」です。
明日10月26日は、「友引(ともびき)」です。
また、陰暦十月の異名は「神無月(かんなづき)」です。
英語では「October」
フランス語では「octobre＝ (オクトブル)」です。
中国語では『十 月』と書いて『シーユエ』と発音します。
韓国語では『시월』と書いて『シウォル』と発音します。
10月の呼称としては、「神在月(かみありづき)」
「神有月(かみありづき)」「雷無月(かみなしづき・かみなかりづき)」
「醸成月(かみなしづき)」「神嘗月(かんなめづき)」
「鎮祭月(ちんさいづき)」「小春月(こはるづき)」
「時雨月(しぐれづき)」「初霜月(はつしもづき)」
「建亥月(けんがいげつ)」「亥の月(いのつき)」
「亥月(がいげつ)」「神去月(かみさりづき)」
「上冬(じょうとう)」「大月(たいげつ)」
「小春(こはる)」などとも呼ばれているそうです。
第99号の配信です。
【今日のトピックス】＝今日は「島原の乱(しまばらのらん)の日」
＜島原の乱の日＞
1637年(寛永14年)のこの日、過酷な年貢の取立てやキリシタン弾圧に耐え
かねた島原の領民が代官・林兵左衛門を殺害し、「島原の乱」が勃発した。
江戸時代初期に起こった日本の歴史上最も大規模な一揆であり、幕末以前では最後の
本格的な内戦である。「島原・天草の乱」「島原・天草一揆」とも呼ばれる。
一揆軍の総大将はキリシタンの間でカリスマ的な人気を得ていた当時16歳の少年・
従来、信仰的側面は表面上のもので、あくまで厳しい収奪に反発した一揆であると
いうのが定説であったが、事態の推移から、単なる一揆とする見方では説明がつかず、
宗教的な反乱という側面を再評価する説が出ている。鎮圧の1年半後にはポルトガル
人が日本から追放され、いわゆる「鎖国」が始まった。
出典：島原の乱の日（10月25日 記念日） | 今日は何の日 | 雑学ネタ帳
＜島原の乱の日＞に関する詳細は下記のリンクへ。
島原の乱の真実！原因や処刑の実態、生き残りについて！その後の影響についても | 歴史伝
島原の乱とは？場所や原因、女子供一人残らず討たれたという真実について解説！
を取り上げました。天草四郎の乱としても有名です。
反乱ですが、藩主の松倉勝家も幕府に圧政を暴かれ、斬首
されています。よっぽど酷いことをしたんですね。
【新シリーズ＝(まるで)本当のような嘘の話(20)】
著者＝トキオ・ナレッジ。ワニブックス【PLUS】新書より
(20)＜噓＞「木の切り株に見える年輪で、東西南北の方角がわかる」
子どもの頃、林間学校などで「木の切り株を見ると方向がわかるよ。年輪の幅が
広いほうが南側、太陽の光をたくさん浴びて成長するから」と教わった経験はない
だろうか？
年輪の中心からの長さが長いほうが日当たりのいい南側、というのは一見説得力が
あるように思えるが、実はまったくの嘘である。実際、山に生えている木の切り株を
見比べてみても、方向には関係なく、木によっても年輪の広さはまちまち。そもそも
日光によって成長が違うなら、丸い幹は形成されず、ものすごく偏った楕円形になる
はずだ。
とはいえ、木の年輪は実にたくさんの情報を集積していて、その研究だけで「年輪
年代学」という学問の１ジャンルになっているほど。
基本的に、1本1本の年輪はそれぞれ1年で形成されている(1年輪と呼ばれる)
ので、年輪の数はその木の年齢である。気候条件の悪い年には成長が阻害されて、
年輪の幅は狭くなり、逆に条件のよい年には順調に成長するので、年輪の幅は広く
なる。
＜本当＞木の年輪で東西南北の方角はわからない
年輪が語るのは過去の気候条件ばかりではない。その森林の歴史、周囲の環境の
変化、自然災害の発生の有無、山火事などの記録さえ読み取れるのだ。
木がまっすぐに伸びている時の年輪は等間隔で、バランスよく渦を巻いている。
しかし、せっかく発芽した木の上に太陽を遮断する障害物があった場合、成長が非常
に遅くなるため、年輪の間隔はとても狭い。そして障害物が取り除かれなければ、
ほとんどの木が枯れてしまう。
強風や虫の被害で隣接する木が倒れ、その下敷きになる木も多い。そして下敷きに
なった木が傾いたりすると、年輪は楕円を描く。実際は広くなっている側が傾いた
方向を表している。不均等な年輪は、木が健全な生育をしていない証拠なのである。
また、木が立っている場所の傾斜にも年輪は影響を受ける。低いほうが年輪が広く、
高いほうが狭くなる。
木は、葉が茂りすぎても自分の成長を妨げてしまう。葉っぱの量が多すぎると、
日光が当たらないため、年輪は狭くなってしまう。そんな木が枯れると、陰になって
いた周囲の木が息を吹き返す、なんてことも起こっている。
逆に、長期間の日照りが年輪幅を狭めるケースもある。春から夏にかけて数年間
雨が少なかったりすると、特に成長期の木にはダメージが大きいことが知られている。
こういった場合に、広くなった部分が「南向き」と勘違いされているのだ。
年輪のバランスがよく、何重にもすくすくと年輪の成長を重ねている木は、周囲が
開放的で、邪魔者のいない、よい環境に育っている木なのだ。
台風天国である日本では、台風は森林の環境に大きく影響を及ぼす。もちろん、
強い風雨で倒れたり傾いたりする被害もあるが、そのお陰で新しい木が育つ環境が
できる場合もある。森林の世代交代だ。
厳しい自然環境の中で、100年や150年、またそれ以上もの間、長い樹齢を
保つ木は、森林の厳しいアクシデントや災害に耐えて生き残った幸運な木といえる
だろう。
以上。
(文責私見)「木の年輪」のお話です。
＜木の年輪＞に関する詳細は下記リンクへ・・・。
瀬尾一樹 | 年輪を観察して、木の生き方を読み取ろう！ | WILD MIND GO! GO!
【年輪】木の枝や幹の断面に縞模様ができるのはなぜ？ - アタマの中は花畑 (kankitsukeip.com)
樹木の年輪が教えてくれること 東京農業大学｜高校生新聞オンライン｜高校生活と進路選択を応援するお役立ちメディア (koukouseishinbun.jp)
＜年輪年代学＞に関する詳細は下記リンクへ・・・。
年輪年代学-年輪が時間の経過を追跡する方法 (greelane.com)
年輪年代学および年輪気候学, 個人的まとめ｜YK (note.com)
【新シリーズ＝世界史の教養＝「カノッサの屈辱」を30秒で説明せよ(30)】
『「カノッサの屈辱」を30秒で説明せよ』
～世界史を攻略する86の“パワー・ワード”
おもしろ世界史学会[編] 青春出版社
という書籍から、世界史のパワー・ワードを引用していきます。
(30)【出師(すいし)の表】
やがて、劉備は、諸葛孔明の戦略にのって蜀漢を建国、天下三分の形勢を実現
しますが、まもなく息をひきとります。
その後、孔明は、劉備の息子、二代目皇帝の劉禅(りゅうぜん)を支えながら、
曹操の息子が建国した魏攻略を目指します。
孔明は、まず南方の反乱を鎮めて背後を固め、その後、「北伐」への準備を重ね
ます。そのなか、曹操の跡を継いで魏の初代皇帝となった曹丕(そうひ)が病死して、
曹丕の子である曹叡(そうえい)が二代目皇帝に就きました。孔明は、この代替わり
の時期を好機とみて、出陣を決意します。
そして227年、諸葛孔明は出陣前、劉備の跡継ぎの劉禅に自らの決意をしたため
た文書を送ります。それが、この「出師の表」です。
その文書の大意は、「先帝(劉備)は志半ばで崩御されました。今、天下は三分
されていますが、蜀は疲弊し、存亡にかかわる危機にあります」
「無官で耕作して暮らしていた私ですが、先帝はそんな私をも軽んじず、三度も
わが家においでくださり、世情をお尋ねになりました。いたく感動した私は身命を
賭する覚悟を決めました」
「南を平定し、武器も満ちた今こそ、軍を率いて北を征服すべきときです。愚かな
私ですが、悪人をのぞき、漢王朝を復興させ、長安や洛陽を取り戻します。それを
達成してこそ、先帝のご恩に報い、陛下に忠誠を尽くせます」
「私の受けた御恩は感激に堪えません。ここに出征を上表しますが、涙があふれ、
何と申し上げたらよいかわかりません」
そのような文章の出師の表を捧げた孔明は、5万の兵を率いて「北伐」に向かい
ました。その後、孔明は亡くなるまでに計5回の「北伐」を行いますが、魏を滅ぼす
ことはできませんでした。逆に、蜀の国庫は一連の戦いで枯渇し、孔明自身も寿命を
縮めることになりました。
もともと、蜀の国力で大国魏を破れると、孔明が思っていたかどうかも疑問です。
孔明が戦い続けなければならなかったのは、国内をまとめるため、外敵が必要だった
からかもしれません。臣下をまとめるには国家目標が必要であり、その目標が打倒魏
だったと考えられるのです。
孔明は234年、第5次北伐の「五丈原(ごじょうげん)の戦い」の最中、息を
引き取ります。五丈原で孔明と対峙していたのは、司馬懿(しばい)でした。司馬懿
は持久戦に出て、蜀軍の補給が絶えるのを待ったのです。
孔明の望みは、この時期、呉軍が南方から魏軍を攻めていることでした。呉軍が
魏領内になだれ込めば、情勢は変化し、チャンスが生まれるとみていたのです。
ところが、呉軍は魏軍に押し返され、孔明の願いはかないませんでした。その
ショックもあってか、孔明は倒れたのです。
孔明の死をもって、北伐は終了し、蜀は国家の柱と目標を失い、急速に衰退、
263年、滅亡します。
以上。
＜出典：「カノッサの屈辱」を30秒で説明せよ』
～世界史を攻略する86の“パワー・ワード”～(青春出版社)より・・・＞
(文責私見)三国志に登場する諸葛孔明の「天下三分の計」の史実です。
大体、世の中の戦いやシェア争いは、1対1の関係だとトコトン
泥沼のごとくどちらかが完膚なく敗れるまで戦わなければなり
ませんが、三者均衡状態や三国間の争いとなるとバランスが取れます
よね。椅子や机も三本足の方がグラグラせずに安定的でしょう？
＜出師の表＞の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ・・・。
出師表（前出師表）の全文＆書き下し文＆翻訳 | なんでも三国志 (daisuki-sangokushi.com)
「出師の表」わかりやすい現代日本語訳【原文・書き下しあり】 │ 蜀漢通信＋1800 (shoku1800.tokyo)
【『言葉の豆辞典――知っているようで知らない身近な日本語』(その30)】
(30)＜土段場または土壇場(どたんば)＞
・・・昔は最も残酷な刑だった!?・・・
「土段場」または「土壇場」と書きます。いろんな状態が「せっぱつまって」
(注)、もうどうにもならないような、苦しい立場にあることをいいます。この
「どたんば」の語源は、江戸時代に、加賀の金沢をはじめとして多くの地方で
行なわれた残酷な死刑の一つに「生胴(いきどう)」というのがあり、その「生胴」
をされるところが「土壇場」だったというところから出ています。
「生胴」とは、土を二尺ばかり盛り上げて「土壇場」というところを作り、
罪人の手足を、竹の間にしばりつけて。「土壇場」に横たえます。それを二人の
斬り手がいっせいに刀をふるって、首を斬り落とすという、残酷な死刑の方法
だそうです。
ですから、この「土壇場」に上げられた罪人は、手も足も自由にならず、本当に
何をされても、どうにもならない状態なわけで、このことから、どうしようもない
苦しい立場のことを「どたんば」というようになったのだといわれています。
なお、このことばは江戸後期から使われているようです。
(注)せっぱつまる———進退きわまること。切羽とは刀の鍔(つば)の両面、
柄(え)と鞘(さや)にあたるところに備えてある金具で、これがつまると、
刀を抜くことも差すこともできないので、それで抜き差しのならない状態、
進退きわまる状態を「せっぱつまる」といいます。
以上。
「ことばの豆辞典・・知っているようで知らない身近な日本語」より＞
(文責私見)第三十回目は、「土段場または土壇場(どたんば)」です。
野球で9回裏の二死後の状態が「土壇場」ですね？
サッカーやラグビーの試合で、負けている時の残り時間数分のみの
状態とかも、「土壇場」ですね？
同じ様な意味を持つ言葉としては、「崖っぷち」「土俵際」「瀬戸際」
などがあります。
＜どたんば＞の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ・・・。
【土壇場】とはどんな意味？ 意外な語源や使い方、独壇場との違いを解説 | Domani (shogakukan.co.jp)
土壇場とは？意味・由来・類語 - 語源由来辞典 (gogen-yurai.jp)
土壇場（どたんば）とは？言葉の意味と語源、対義語・類語などをまとめて解説 | Oggi.jp
【今日の教養(音学)】
リヒャルト・ワーグナーの傑作と言えば、『指輪』の通称で知られる巨編
『ニーベルングの指輪』(1874年完成)だ。『ラインの黄金』『ヴァルキューレ』
『ジークフリート』『神々のたそがれ』の四部から成る楽劇で、すべて演奏するのに
17時間近くかかるため、四夜連続で一部ずつ上演される。一部の研究者からは、
オペラ史上の最高傑作だと評されている。
ワーグナーがこの作品に取り掛かり始めたのは1848年のことで、その目的は、
古代ギリシャ悲劇の魅力を再び捉えることのできる巨大な作品を作ること——すな
わち、音楽・美術・舞踏・演劇・詩・哲学を統合して一個の巨大な「総合芸術」
にすること——であった。
ワーグナーは、ゲルマン・北欧神話の主人公ジークフリートの伝説をもとに、
4つのリブレット(台本)を書いた。そのあらすじは、こうだ。神々の王ヴォータン
は、巨人族の力を借りてヴァルハラ城を建設する。その報酬を払うため、ヴォータン
は小人族のアルベリヒから強力な力を秘めた指輪をだまし取る。アルベリヒは指輪に
呪いをかけるが、それでもヴォータンは指輪を求め続ける。物語の大半は、ヴォー
タンの息子ジークムントと孫ジークフリートの冒険を軸として展開し、さまざまな
勢力が、龍によって守られた指輪を取り戻そうと奮闘する。もうひとり重要な登場
人物がヴォータンの娘ヴァルキューレ(天を駆ける女性騎士)のブリュンヒルデだ。
最後には、呪いによって全員が滅び、ヴァルハラ城は炎上し、世界の新時代到来が
予告されて、幕となる。
音楽は、信じられないほど豪華で複雑だが、これはライトモチーフ(示導動機)
——―登場人物や感情、事柄、精神状態などを暗示する短くて美しい旋律――という
考えに基づいているからだ。それぞれのライトモチーフは、場面が変わるたびに
繰り返し作品に登場する。これほど巨大な作品をあえて上演しようという歌劇場は
どこにもなかったため、ワーグナーは自ら企画した1876年のバイロイト音楽祭で、
本作の全曲初演を実現させた。
＜豆知識＞
➀『指輪』に登場するヴァルキューレの姿をもとに、太ったソプラノ歌手が
ヴァイキングの兜をかぶり真鍮製のブラジャーをつけて歌うという有名な
オペラの風刺絵が描かれた。
②『ヴァルキューレ』で演奏される有名な『ヴァルキューレの騎行』は、
フランシス・フォード・コッポラ監督の有名な映画『地獄の黙示録』(1979年)
で、ヘリコプターからの降下シーンで流された。
③『指輪』の原案となった北欧神話は、Ｊ・Ｒ・Ｒ・トールキンの『指輪物語』
三部作(1954-1955年)と、その後に大ヒットした映画『ロード・オブ・
ザ・リング』(2001-2003年)の原案でもある。
(The Intellectual Devotional―1日1ページ読むだけで身につく世界の教養365より)
(文責私見)音学のワーグナーの『ニーベルングの指輪』に関する教養です。
文責の年齢に近い年代の方々は、＜豆知識＞の二番目の『ヴァルキューレの騎行』が
映画『地獄の黙示録』の中で、ヘリコプターの降下シーンで使用されたことでこの
音楽をイメージづけられているのではないでしょうか？
反ユダヤ思想の持ち主だった様で、Wekipediaによると・・・
「反ユダヤ的思想は、ヒトラーがワグネリアンであったことと相まって、のちに
ナチスに利用された。現在でもイスラエルではワーグナーの楽曲がタブー視されて
おり、法的な禁止事項ではないものの自主規制の対象であり、公に演奏されること
は許されない」と書かれています。
また、「ドイツではワーグナーの「音楽」を賞賛することは許されても(第二次大戦
中でもアメリカなどで普通に演奏されていた)、ワーグナーの反ユダヤ思想を賞賛
することはユダヤ人差別として非難の対象となる」とも書かれています。
＜ワーグナー＞に興味のある方は下記リンクへ。
【徹底解説】楽劇王と呼ばれた作曲家リヒャルト・ワーグナーの生涯と作品 | Euphoric " " (ユーホリック) (euphoric-arts.com)
リヒャルト・ワーグナーの「生涯と人物像」を初心者向けに深掘り (tsvocalschool.com)
＜ニーベルングの指輪＞に興味のある方は下記リンクへ。
【初心者向け】ニーベルングの指環・簡単なあらすじと相関図 | Opera Allure (marching-in-okayama.net)
『ニーベルングの指環』あらすじと解説（ワーグナー） (tsvocalschool.com)
【新シリーズ：「世界を知る101の言葉」Dr Mandeep Rai著より(86)】
あなたを101か国のツアーにお連れして、それぞれの国を動かしている【価値観】を
「単語ひとつ」の言葉で表して、解説していく、という本よりの紹介になります。
(86)タンザニア(Tanzania)＝「統合」(Unity)
・統合によって誕生した国
「ダルエスサラームに着いたら、私の名前を言うだけで、誰なのかわかってもらえ
ますよ」
タンザニア国内を旅行中に、ある人が、すずしい顔でそう断言しました。この国は、
大きいのに統一感があり、一つの村のように——誰もが知り合い同士で、人々が団結
しているように——感じられます。まとまりの強さを感じるのは、偶然ではありま
せん。
「統合」は、建国以来、国の政治家によって強調され、奨励されてきた価値観なの
です。
現代のタンザニアの存在全体が「統合」の結果です——1964年にタンガニーカ
とザンジバルが併合して新しい「連合共和国」になり、両方の名前を組み合わせて
新しい国ができたのです。
「統合」はまた、新しいタンザニアの初代大統領であるジュリウス・ニエレレの
決定的なテーマでもありました。1964年に、なおも存在する植民地支配に対抗
して定義した「アフリカの人民の基本的な統一」について述べ、次のように警告
しました。
「現在存在する統一感は・・・各国が別々に独立を獲得し、国民性の誘惑に心を
開くことで突き崩される可能性がある」
それから30年以上が経ち、晩年のニエレレは、アフリカをもっと広範囲に統合
するという(ガーナのクワメ・エンクルマなど他のアフリカの指導者たちによって
前進した時期もあった)独自のビジョンがまだ実現していないことを振り返り、
1997年にこう発言しました。
「植民地主義から受け継いだ国民国家の栄光と、その継承から私たちが形作ろう
としている人口国家を拒絶する」
また、次世代に向けて、こう訴えました。
「統合がなければアフリカの未来はない、という確固たる信念を持って、統合に
向けて働きかけてほしい」
・ニエレレの理想はたしかに息づいている
ニエレレが推し進めたパン＝アフリカの夢は失敗に終わったかもしれませんが、
彼が説いた「統合」の理想は、タンザニアに生き続けています。この国は、部族・
文化・宗教の垣根を越えて、国民が強く結束しています。その最たる例が、国家の
言語の統一です。
独立時に、多くの異なる民族グループ(130以上)に共通の言語を提供するため
に採用されたのがスワヒリ語です。一つの国民、一つの国家、一つの言語を大切に
したのです。
今日でもタンザニアでは100以上の言語が話されていますが、スワヒリ語は
ニエレレが意図したように共通の言語になっています。さらに2015年には、
スワヒリ語がタンザニアの教育システムの唯一の言語になることが発表されました
言語のほかに、宗教の違いに対するタンザニアの取り組みは、「統合」が民族文化
に深く組み込まれていることを示しています。世界の多くの地域では、宗教の祭り
などのイベントは、さまざまなグループに分かれて別々に行うものですが、
タンザニアでは、宗教的なイベントや伝統を、はるかに多くの面で共有しています。
キリスト教徒も連帯してラマダンの時期に断食を行い、クリスチャンの女性が
ヒジャブを着用します。イスラム教徒もまた、クリスマスやイースターに参加します。
宗教は、しばしば分裂と分離の原因になりますが、タンザニアでは一体とまるために
用いられているのです。
宗教の指導者も、「統合」の大切さを説いています。ダルエスサラームの大司教は、
叙階式でこう述べました。
「私たちは国の統合を維持する必要性に重点を置く義務があります。血が流れる
ことで、国の統合が破壊されるのは、許されません」
タンザニアの「統合」文化の真の実力は、この地域で最も平和な国の一つになった
ことに表れています。最大の都市ダルエスサラーム(「平和の故郷」)の名前の意味
が実現されたのです。世界平和度指数はタンザニアを、東アフリカで最も平和な国、
そして最も平和なアフリカの国のトップ10に位置付けました。
タンザニアは、「統合」が国家の任務になったときに何が達成できるかを教えて
くれます。分断された世界に、タンザニアは一つの手本を見せてくれます。企業、
国、コミュニティが、団結するというアプローチから、恩恵を受けられない例が
あったでしょうか？
分裂の橋渡しはできない、差異を和解することはできない、と言う人は、タンザニア
の例に目を向けてみましょう。人と国と文化を統合することに意識を注ぐ意志があれば、
必ずしもそうはならないとわかるはずです。
人口→5800万人。
面積→94.5万 平方キロ(日本の約2.5倍)。
民族→スタマ族、ニャッキューサ族、ハヤ族、チャガ族、ザラモ族等、
約130の部族
言語→スワヒリ語(国語)、英語(国語)。
GDP→632億ドル。
時差→マイナス6時間。
有名人→歌手のフレディ・マーキュリーはザンジバル島のストーン・タウンで
生まれた。その後インドに移るが、ザンジバルに戻り、やがてイギリスに渡った。
自然→キリマンジャロ・・標高5,895mのアフリカ最高峰で、日本で人気の
コーヒーの産地でもある。
歴史→北部のンゴロンゴロ保護区内、オルドバイ渓谷で、アウストラピテクスの
完全な頭骨と最も原始的な石器が、世界で初めて同一の場所で発見された。
タンザニアの面積94万5,087km²は世界31位の広さでエジプトに続き、
ナイジェリアとほぼ等しい。北東部にアフリカ最高峰のキリマンジャロ山
(5,895メートル)があり、北部にアフリカ最大の面積を誇るビクトリア湖、
西部にアフリカでもっとも深いタンガニーカ湖がある。この南のニアサ湖を含め
アフリカ三大湖が存在する。これらはアフリカ大地溝帯が形成したものである。
中部には高原が広がる
宗教は、イスラム教(約40％)、キリスト教(約40％)、土着宗教(約20％)。
人口は、既に6,550万人(2022年：世銀)に増加している。
＜タンザニア＞の詳細をお知りになりたい方は下記リンクへ・・・。
2024年 タンザニアのおすすめの名所＆観光スポット - 無料キャンセル | GetYourGuide
タンザニアへの旅行前に知っておきたい現地の文化と習慣│Oooh Magazine
【新シリーズ＝小倉百人一首(69)『眠れないほどおもしろい百人一首』より】
全部で100首ありますが、全部取り上げるまでこのコーナーが続くでしょうか？
文責にも分かりませんが、皆様と一緒に挑戦してみましょう！
第六十九回目も、ランキングとは無関係の歌を取り上げます。
(69) 第6番 作者：中納言家持(ちゅうなごんやかもち)(718?-785)
『かささぎの 渡せる橋に おく霜の 白きを見れば 夜ぞ更けにける』
『かささぎの わたせるはしに おくしもの しろきをみれば よぞふけにける』
訳：七夕の日に彦星と織姫を逢わせるために、かささぎが天の川に翼を連ねて渡した
という橋。その橋に降りた霜が真っ白なのを見ると、すっかり夜も更けてしまったの
だなあ。
道中納言家持こと大伴家持は、『万葉集』の代表的歌人。『万葉集』には天皇から
庶民までの幅広い作者による、約四千五百首もの歌が載せられているが、そのうち
家持の歌は最多の約四百七十首が入首していて、彼こそが『万葉集』を編纂した中心
人物だと考えられているんだ。
家持は歌人としては活躍したものの、政治家としては不遇だった。そもそも大伴氏
は大和朝廷以来の武門の家だったが、時代は藤原氏と橘氏の権力抗争が続く混乱期。
大伴一族の長だった家持は藤原氏からの圧迫を受けて相当苦労したようだ。
家持の代表的な歌には、「うらうらに 照れる春日に ひばり上がり 心悲しも
一人し思へば(＝のどかに照っている春の日に、ひばりが舞い上がるけれど、心は
哀しい。孤独に物思いにふけっていると)」がある。
■織姫と彦星の“七夕伝説”を連想させる幻想的な歌
中国の伝説によると、七夕の夜には、一年に一度きりの彦星と織姫の逢瀬のために、
かささぎの群れが天の川に翼を広げて橋を作って渡したとか。でも、七夕と言えば
秋(陰暦では七月は秋)。そこに冬の霜を詠むとはなんとも季節はずれな気がする
よね。実は、家持がこの歌を詠んだ状況については、解釈が二つに分かれるところ
なんだ。
一つめは、家持が冬の夜空を見上げたところ、天の川の星が白く眩しく輝いていて、
それが霜のようだと連想したとする説。
二つめは、当時は宮中の御殿に渡した階段のことを「はし」と呼んでいたので、
その階段に降りた霜が、まるで天上に散らばる星のように見えたところから、七夕
伝説のかささぎを連想して詠んだとする説。
定家としては、ロマンチックに前者の「夜空を見上げて」説を採りたいところだ。
いずれにしても、七夕伝説の優美な世界観を伝える、幻想的な歌だよね。
＜・・・板野博行著『眠れないほどおもしろい百人一首』三笠書房より・・・＞
68歳まで生きた様ですが、存命中は何度か不遇をかこった様ですし、
死後も殺人容疑をかけられて埋葬禁止の処分を受けたり、息子が流罪
になったりと、政治的にはあまり恵まれなかった様です。
次回は、(第18番)の藤原敏行朝臣(ふじわらのとしゆきあそん)の歌です。
『住の江の 岸による浪 よるさへや 夢の通ひ路 人目よくらむ』
出典および詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・
https://shikinobi.com/hyakuninisshu
https://ja.wikipedia.org/wiki/百人一首
＜中納言家持＝大伴家持＞の詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・。
大伴家持ってどんな人？万葉集を編集した男のエピソードをまとめてみました｜歴史上の人物外伝
【大伴家持の有名和歌 20選】万葉集の編纂者！和歌の特徴や人物像･代表作など徹底紹介 | 短歌の教科書｜短歌の作り方・有名短歌の解説サイト
【新シリーズ＝朝礼スピーチで使える四字熟語(20)】
会話の中で使用すると、ちょっと知識人(＝賢そう)に見られる朝礼スピーチで
使える四字熟語の世界に皆様を誘(いざな)いましょう。
(20)雲外蒼天(うんがいそうてん)
意味：困難を乗り越え、努力して克服すれば快い青空が望めるという意味。
解説：絶望してはいけないという激励の言葉。
もともとは「雲外に蒼天あり」という。暗雲の外に出れば、蒼穹(あおぞら)は広く、
あたたかい。雲は、さまざまな障害や悩みの意。困難を乗り越え、努力して克服
すれば、快い青空が望めるという意味。絶望してはいけないという激励のことば。
出典：
英訳/英語：sky beyond the clouds azure sky
用例/使い方：
類義語/同義語：
開雲見日(かいうんけんじつ)/幕天席地(ばくてんせきち)/
抜山蓋世(ばつざんがいせい)
出典及び詳細を知りたい方は下記のリンクへ・・・。
【朝礼スピーチ】で使える！四字熟語一覧[意味と使い方] 座右の銘にしたい四字熟語一覧【公式】 (za-yu.com)
＜座右の銘にしたい四字熟語は下記リンクへ・・・。＞
＜興味のある方はこちらのリンクもどうぞ・・・。＞
https://jpnculture.net/yojijukugo
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「雲外蒼天」の意味と使い方、類語「旭日昇天」との違い、対義語、英語を例文つきで解説 - WURK［ワーク］
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【偉人の名言集】
＜仕事に役立つ戦国武将のかっこいい名言20選！＞(その13)
(13) 「「絶対は絶対にない」
知名度・人気ともにトップクラスの武将、織田信長の言葉です。
「絶対にそうだ」といえるようなことは絶対にない、という意味があります。
「鳴かぬなら殺してしまえホトトギス」という言葉で有名な信長ですが、意外と
用心深い性格だったのかもしれません。どんなに有利な戦でも「負けるはずがない」
と高をくくらず、常に全力で臨んでいたのでしょう。
一見失敗すると思えないような仕事でも、どこかに落とし穴がある可能性も
あります。油断せず小さなことでも気を引き締めて取り組みましょう。
出所：「仕事に役立つ戦国武将のかっこいい名言20選」より
下記リンクをご参照下さい。
仕事に役立つ戦国武将のかっこいい名言20選！リーダーとしての心構えが学べる | 大人も子供も楽しめるイベント｜チャンバラ合戦 (tyanbara.org)
【尊敬される大人の教養100(20)】
『わが子に「なぜ海の水はしょっぱいの？」と聞かれたら？』
——尊敬される大人の教養100——
「大人」とは何か？研究所(編)・講談社より・・・
‘美しい女性は引く手数多。なかでも、歴史上数多くの人がその美を手中に収め
ようとした女性がある。『モナリザ』だ。
1911年の夏、『モナリザ』のスケッチのためルーブル美術館に来たある画家が、
絵があるはずの壁に、額縁を固定する釘しか残ってないのを発見する。『モナリザ』
が盗まれたのだ。
この事件の犯人として、あのピカソが容疑をかけられる。当時ピカソは29歳で、
まだ無名の画家だった。ピカソはかつて、ある山師から盗難品と思しき古代イベリア
彫刻を買ったことがあった。
この小犯罪が災いとなる。件(くだん)の山師が容疑者に挙げられ、関係者が芋づる
式に警察へと連行。事件発生の翌月に逮捕されたピカソは、パニック状態で泣き叫び、
自分は何もしていないと訴えた。最終的には、無実が判明し、無事に釈放される。
事件の真相は、2年後、真犯人の逮捕で白日のもとに晒される。真犯人はルーブル
美術館で働いていた大工で、従業員しか知らない小部屋に隠れ、犯行に及んだ。
彼の背後には、大物詐欺師がいた。この詐欺師は、大工に『モナリザ』を盗ませて
隠し持つように指示。名画を密かに自分のものにしたい大金持ちに、偽造した贋作の
モナリザを本物の盗品として売りつけていたのだった。
しかし、ピカソは本当に『モナリザ』を盗んでいなかったのだろうか。
ピカソは、1907年に絵画の革命と言われる『アヴィニョンの娘たち』を描く。
複数の視点から見たパーツで顔が描かれ、ピカソと言われてまず思い浮かぶような
絵だ。
その4年後に盗まれたのが『モナリザ』だ。実は、モナリザの顔は斜め前を向いて
いるが、向かって右側の顔半分を隠して顔の左側だけを見ると、顔は正面を見ている。
つまり、『モナリザ』は複数の角度から見たパーツが合成されており、その歪
(いびつ)さが神秘的な美を生み出しているのだ。
モナリザの美の本質を、自分のやり方で描き直し、その美しさを我が物にした
ピカソは、歴史上最も静かに『モナリザ』を盗んだとも言えるだろう。
＜まめ知識＞
名画に歴史あり
- ピカソの友人だった詩人も逮捕
→「想像力を奪う美術館は破壊すべき」との発言が犯行予告と誤解された。
(2)観客に何度も破損されている
→1956年には観客から酸を浴びせられ大きな損傷を受けた。
(3)今は防弾ガラスに収められている
→2009年、仏市民権取得を拒否された外国人が物を投げたが損傷なし。
(4)脂肪腫と診断されたこともある
→イタリアの解剖病理学教授が左目に脂肪腫らしき症状があると発表。
(5)額縁が変わることもある
→時代の流行に合わせて、額縁を変えている。
以上。
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【徹底解説】モナリザに隠された永遠の謎を解明する - Artpedia アートペディア/ 近現代美術の百科事典・データベース
「モナリザ」はなぜ有名なのか？ダヴィンチの傑作の謎や鑑賞ポイントを解説 | thisismedia
なぜ有名なの？モナリザを超解説！誰？実は複数枚ある？どうして怖く見えるの？ - アートをめぐるおもち
ピカソとはどんな人？生涯・年表まとめ【性格や死因、作品、名言についても紹介】 - レキシル［Rekisiru］
ピカソはなぜ天才なの？パブロ・ピカソの代表作や死因について詳しく解説 | thisismedia
(文責私見)世界的に有名な画家のピカソと「モナリザ」因縁の話です。
こんなにも古くから話題になり、モデルが特定出来ず、絵画の
目的も不明とは？やはり天才レオナルド・ダ・ヴィンチの考えている
ことは、我々凡人には理解できないのでしょう、きっと！
弟子のサライは同性の愛人だったとか？天才的芸術家の考えや行動は、
凡人には全く理解不能です！
【今日は何の日】
昨日10月24日は・・・？
今日10月25日は・・・？
明日10月26日は・・・？
上記出典は下記のリンクより・・・
https://zatsuneta.com/category/anniversary.html
第99号はこれまで。
最後までお読み下さり有難うございました。
以上。
